Dystopiat ja antiutopiat ovat olleet suosittu lajityyppi venäläisessä nykykirjallisuudessa. Kurssilla perehdytään venäläiseen dystopiaperinteeseen aina 1920-luvun uranuurtajista 2000-luvulle.

Kurssi kuuluu venäjän kielen ja kulttuurin syventäviin opintoihin sekä kirjallisuustieteen aineopintoihin. Se toteutetaan lukupiirinä, jossa luetaan venäläistä dystooppista fiktiota ja kokoonnutaan keskustelemaan luetuista teksteistä kahden viikon välein. Venäjän tutkinto-ohjelman opiskelijoille tekstit jaetaan pääosin venäjäksi, muille suomeksi. Lisäksi yhdelle kerralle luetaan kurssityön tekemistä edesauttavia teoriatekstejä.

Jokainen opiskelija toimii kerran lukupiirin alustajana, opponenttina tai muussa erikoistehtävässä. Kaikki opiskelijat lukevat lukupiirin kaikki teokset, osallistuvat keskusteluun ja kirjoittavat viiden kokoontumisen pohjalta oppimispäiväkirjan, jonka pituus on yhteensä n. 10 sivua. Yhden poissaolon voi korvata oppimispäiväkirjassa muita kertoja pidemmällä analyysilla (n. 4 sivua).

Lisäksi opiskelijat kirjoittavat yhdestä vapaavalintaisesta venäläisestä dystooppisesta tekstistä suomenkielisen Wikipedia-artikkelin tai venäjänkielisen 5–6-sivuisen esseen. Aiheesta sovitaan yhdessä opettajan kanssa ennen joulua. Omat työt esitellään kurssin viimeisessä tapaamisessa.

Alustava ohjelma:

28.10.2015, johdanto:

• Perehdytys dystopiaperinteeseen ja sen käsitteisiin.
• Jevgeni Zamjatin: Me (Мы, 1920), käsitellään opettajan alustamana.

11.11.2015, venäläisen dystopian historia:

• Luetaan teoriatekstejä, ei kaunokirjallisuutta. Tekstit ilmoitetaan myöhemmin.

25.11.2015, varhainen Neuvostoliitto:

• Andrei Platonov: Monttu (Котлован, 1930).

9.12.2015, sodanjälkeinen Neuvostoliitto:

• Arkadi ja Boris Strugatski: Hankalaa olla jumala (1964), kaikki lukevat suomeksi.
• Lisäksi Aleksei Germanin samanniminen elokuva (2013).

13.1.2016, myöhäinen Neuvostoliitto:

• Valentin Rasputin: Jäähyväiset Matjoralle (Прощание с Матёрой, 1976).

27.1.2016, nykykirjallisuus:

• Vladimir Sorokin: Pyhän Venäjän palveluksessa (День опричника, 2007).

24.2.2016, opiskelijatöiden esittely